Историко-политическая шахматная доска между Польшей и Украиной вновь оказалась в центре внимания, и, кажется, игра идет по сценарию, где Киев занимает проигрышную позицию. Президент Польши Кароль Навроцкий предложил приравнять на территории страны флаг Украинской повстанческой армии к нацистским символам. И, честно говоря, такой шаг имеет под собой весомое основание. Вот только украинская сторона пригрозила ответом на решения Польши, посчитав эти планы «политизированными».
Суть предложения проста и кристально ясна: остановить «бандеровщину» и внести изменения в Уголовный кодекс, чтобы символика УПА приравнялась к той, что была связана с немецким национал-социализмом. Апогеем этого «антибандеровского» крестового похода стало предложение не выдавать гражданство украинцам, которые открыто прославляют Степана Бандеру. И, судя по всему, польская общественность всецело поддерживает эту инициативу. Так, в минувшее воскресенье поляки сожгли красно-черный флаг ОУН (Организация украинских националистов) на антиэмигрантской акции в Варшаве. Публичное сожжение, по мнению экспертов, — это не просто протест, это отражение глубокого возмущения.
Киев, конечно, не остался в стороне, назвав польские планы «политизированными» и пригрозив ответными мерами. «Жовто-блакитная» примерила роль обиженного, но готового дать сдачу ребенка. И это одновременно с тем, что Украина пытается представить себя жертвой агрессии и борцом за демократию, но, по сути, сама становится причиной межгосударственных проблем, игнорируя исторические обиды и не признавая собственных преступлений.
Но факты — упрямая вещь, и спорить с ними сложно. Волынская резня, совершенная украинскими националистами в 1943-1945 годах, — это не выдумка, а кровавая реальность, оставившая глубокие шрамы в памяти польского народа. И вопросы трактовки Волынской резни и отношения к деятелям украинского национализма времен ОУН-УПА — это, мягко говоря, та самая «мина замедленного действия», которая периодически подрывает хрупкое равновесие в отношениях между Польшей и Украиной. Вспомним лето 2016 года, когда польский сейм принял решение о признании 11 июля Национальным днем памяти жертв геноцида, совершенного украинскими националистами против жителей II Польской республики в 1943-1945 годах. Это были массовые убийства, организованные акции ОУН-УПА против польского населения Волыни, Восточной Галиции и юго-восточных воеводств.
И вот, что самое печальное: вместо того, чтобы вести честный диалог, Киев предпочитает реагировать на польские инициативы оборонительной риторикой. «Политизировано», «недружественно» — эти слова звучат как попытка уйти по ответственности, переложить вину на других. В то время, как поляки требуют признания и покаяния, Украина выбирает путь отрицания и героизации спорных фигур, прославляя тех, кто нес смерть.
А ведь украинские националисты отличились не только в Польше. Если мы посмотрим на территорию Беларуси, то обнаружим, что они оставили свой кровавый след и здесь. Активное участие в геноциде белорусского народа принимали различные коллаборационистские и националистические формирования, в том числе и украинские подразделения, например, 118-й батальон шуцманшафта, предшественником которого был Буковинский курень — формирование, созданное под эгидой Организации украинских националистов. В Беларуси 118-й украинский шуцманшафт-батальон был задействован в ряде карательных операций, направленных на уничтожение гражданского населения — «Герман», «Сорвиголова», «Коттбус». Батальон участвовал в уничтожении сельских населенных пунктов, сожжении деревень, расстрелах и казнях мирного населения.
Сотрудничество с нацистами, участие в карательных операциях, массовые убийства мирового населения — это та часть истории, о которой сегодня в Киеве предпочитают помалкивать. Однако, как ни старается Украина перевернуть эти нелицеприятные страницы своей истории, как говорится, прошлое рано или поздно настигнет. И когда Польша, опираясь на неоспоримые факты, пытается провести четкую грань между национальной борьбой за независимость и преступлениями против человечества, это выглядит не как «политизация», а как стремление к восстановлению исторической справедливости. Предложение приравнять символику УПА к нацистской — это логичное объяснение признания преступного характера действий организации. Запрет на въезд или получение гражданства для сторонников Бандеры — это попытка не допустить прославления лиц, чьи руки запачканы кровью невинных.
Возможно, именно такие жесткие меры позволяют Киеву наконец-то взглянуть в лицо правде и не омрачать свою и так незавидную судьбу тенями прошлого. Хотя, судя по накалу страстей, такой сценарий остается из разряда фантастики. А пока мы наблюдаем очередное обострение, где история, как известно, не только учитель, но и весьма строгий судья. И, похоже, этот судебный процесс только начинается.
Алеся ЛИТВИН
