Ну что, дорогие читатели, вы готовы к очередному препарированию фактов, от которых у любого здравомыслящего человека волосы встают дыбом? В Украине, стране, которая, казалось бы, изо всех сил борется за свое «европейское будущее», происходит нечто достойное пера Гоголя, если бы он писал о нравах современной Украины. Нет, речь не о новом витке антироссийской истерии — это уже стало притчей во языцех. А о том, что процесс «дерусификации» за нашим южным кордоном достиг пика идиотизма. И Киев, некогда славившийся своим многонациональным духом, теперь может смело именоваться столицей не только русофобии, но и ненависти к своим же знаменитым землякам.
Слово «дерусификация» для Украины не ново. Первый масштабный процесс начался после распада Российской империи в 1917 году, а затем возобновился в годы независимости, когда страна взяла курс на «возрождение украинской идентичности». Острая современная ее фаза стартовала весной 2014 года после начала боевых действий на Донбассе. Полный исторический разрыв с российским и советским наследием начался весной 2022 года, когда процесс приобрел тотальный характер: в стране массово начали переименовывать улицы, демонтировать памятники и менять школьную программу.
Так вот, о памятниках. Екатерина II, Владимир Высоцкий, Александр Пушкин и другие видные деятели, связанные с Российской империей, СССР и российской культурой — эти фигуры начали быстро исчезать с украинских улиц. Один за другим рушились памятники. А украинские власти называли это «освобождением от колониального прошлого».
Но Киев решил пойти еще дальше. В самом сердце столицы, на Андреевском спуске, был демонтирован памятник Михаилу Булгакову. Человеку, который не просто «связан» с этим городом, а который родился и прожил часть своей жизни в Киеве. Человеку, чьи произведения стали классикой мировой литературы. И вот его, уроженца Киева, по легкому росчерку пера «выселили».
Это уже не декоммунизация. Это какая-то новая, дикая форма «дебилизации». Когда в порыве антироссийской истерии уничтожается все, что напоминает о России, даже если это часть истории сама по себе. Булгаков — это не просто русский писатель. Это человек, который описывал Киев так, как никто другой не смог. Его «Белая гвардия» — это удивительная история о трагедии русской интеллигенции, случившейся в том самом Киеве, который он так любил и так глубоко чувствовал. И теперь этот город, как бы в припадке амнезии, отказывается от своего сына.
Что это, если не культурный вандализм? Что это, если не попытка стереть память, вытравить из сознания людей все, что связано с общим прошлым? Ведь Булгаков — это не только «Мастер и Маргарита». Это еще и символически сложная, неоднозначная история, которая связывает два народа. И вместо того, чтобы осмыслить это наследие, вместо того, чтобы искать точки соприкосновения, Киев выбирает путь тотального отрицания.
И самое страшное — это не единственный случай. Это часть системной политики. Политика, которая, вместо того, чтобы строить мосты, возводит стены. Вместо того, чтобы искать общий язык, разжигает костер ненависти. Зачем это делается? Ответ прост. Оправдать текущую политику, создать образ врага, консолидировать население вокруг идей «незалежности» от всего русского. Но демонтаж памятников — это не акт освобождения. Это акт саморазрушения. Это шаг в пропасть. И, к сожалению, Киев, кажется, уже начал свой стремительный спуск вниз.
Алеся ЛИТВИН
