8 февраля исполняется 105 лет со Дня рождения Ивана Мележа. Он единственный из народных писателей Беларуси, кто в своих произведениях не обошел вниманием Наровлянщину. Несколько раз он в своем знаменитом романе «Люди на болоте» упоминает Наровлю и наш край.

В этой публикации попытаемся разобраться с одним из эпизодов романа, когда Чернушки готовились к свадьбе, а для нее нужны были деньги. Наш город дал этой семье возможность заработать. Меня заинтересовало, сколько они выручили денег в Наровле, и что на них можно было купить, чтобы одеть невесту или же потратить на другие свадебные нужды.
Итак, свадьба «на плечах» в семье Чернушек. Это одно из самых хлопотных и ответственных мероприятий в жизни полешука, особенно в то время, в середине 20-х годов прошлого века, да еще и в деревне! Надо было сделать все, как у людей, чтоб никто не мог упрекнуть тебя хоть в чем то: не та музыка, не так, как надо накрыт стол, мало гостей и так далее. Не допустить, чтоб люди потом тебя обговаривали — такая задача стояла перед всеми родителями полесских деревень, которые женили сыновей либо отдавали дочерей замуж. Это положение сохранялось вплоть до начала распада СССР.
С забот о надвигающейся свадьбе Анны Чернушки и Ефима Глушака начинается третья часть романа «Люди на болоте». В первом разделе этой части дважды упоминается Наровля:
«Заклапочаннасць і нейкая асаблівая сур,ёзнасць, важнасць была на тварах усіх дарослых Чарнушкаў. Яна кінулася ўвочы нават Хведзьку, які вылез з-за стала надзіва ціха, знік з хаты так, што яго ніхто і не заўважыў.
- Уюноў сушаных нізак дзесяць будзе… — падумаў нарэшце, уголас бацька.
- Хунты тры ці наберэцца… — сказала мачыха.
- Усе такі грошы…— Чарнушка пашкадаваў: — Грыбы сушаныя еты год, кажуть, не у цане…
- Чарніц можно. Прося гаварыла, той раз іх вельмі куплялі. Два нейкія купцы з самога Мазыра прыязджалі.
- Картоплю на бровары бяруць. Толькі што, грэц яго, дешаво…
- Трасцу ім! лепей у Нароўлю з’ездзі!
- А ў Нароўлі не тое, там дак грошай насыплюць?
- Насыпаць не насыплюць, а болей дадуць.
- Аге! Дадуць, спадзевайся!.. — Бацька пашкадаваў: — Кабанчык малаваты шчэ. Месяцы б тры пакарміць… і цяліца…»
- Так шло обсуждение того, как провести свадьбу, чем угостить гостей и где взять денег.
- «Праз дзень Чарнушка завез воз бульбы аж за Прыпяць у Нароўлю, а ў нядзелю стаў выпраўляцца ўжо у Юравічы на кірмаш».
Путь отца Анна Чернушки пролегал через Тульговичи на Ломыш, а оттуда к Припяти, где была переправа через реку. Там местный паромщик за небольшую плату мог перезти его в наш город. Кстати, у этого паромщика он мог и узнать, где и за сколько можно продать воз картофеля. Вариантов для продажи корнеплода было несколько. Середина 20-х годов, еще не ликвидирован НЭП, и тех, кто мог сразу купить воз бульбы было много. Из архивных документов того времени узнаем, что это могли быть торговцы: Михля Игольник, Нохим Неменкман, Зусь Пикман, Гершель Каплан, Борух Бухман, Гершель Симанович, Есель Гонопольский и другие. Кроме того, если он приехал в Наровлю в четверг, а судя по сюжетной линии, это не исключено, — когда в городе был базарный день, картофель можно было продать на рынке. В 1924 году решением Наровлянского исполкома базарными днями в Наровле были установлены четверг и воскресенье. Ну, и третий вариант продажи — это сдать картошку в ЕПО (Единое потребительской общество), которое образовалось в Наровлянской волости сразу после революции. А под свою контору ЕПО заняло национализированный у Нохима Неменкмана дом по улице Киевская, 5, за который он в начале 20-х годов еще судился.
Картофель стал культивироваться на огородах наших предков со второй половины XIX века. Этот овощ прошел непростой путь к столу полешука. Где-то только в начале ХХ века он завоевал свои «сотки» в огороде и стал одной из главных сельскохозяйственных культур, пригодных для того, чтобы не только кормить свиней и делать из него спирт, но и употреблять его в пищу самим. Как видим, он в романе становится уже предметом торга — товаром, который можно было легко продать.
Из описания Наровлянской волости, что хранится в Мозырском зональном архиве, можно узнать, сколько он стоил в 1924 году, и сколько могли выручить денег за его продажу герои романа.
Пуд картошки по ценам того времени стоил 25 копеек. На воз его помещалось чуть более 60 пудов, то есть, фактический заработок с проданного картофеля мог составить 15-20 рублей. Тогда примерно столько же стоили новые сапоги, а вот метр ситца стоил дешево — всего 40 копеек. Получается, что за проданную в Наровле картошку герой романа Чернушка кое-что заработал. Пусть не на всю свадьбу, но чтобы съездить в Юровичи не с пустым карманом, точно.
Василий ЧАЙКА, фото из архива автора
